从本章开始听帝辛元年的第一次早朝。
辰时刚过,朝歌王宫的九间大殿便已经坐满了文武百官。
大商的朝会制度颇为隆重。九间大殿面阔九间,进深五间,以玄色为基调,梁柱上雕着玄鸟和夔龙纹饰。大殿正中是帝辛的王座,以青铜铸造,覆以金箔,高约一丈,两侧各有三阶而上。
帝辛身着玄色龙袍,头戴十二旒冕冠,端坐于王座之上。
冕冠上的十二串玉珠在他眼前轻轻晃动,将百官的面孔切割成一片片模糊的光影。帝辛透过这些光影,审视着殿中的每一个人。
他面前摆放着两份名册——一份是朝中文武百官的履历,另一份是他凭记忆整理的封神剧本人物表。
这两份名册的交叉对比,让他清楚地知道——在这座大殿中,有多少人是阐教的棋子,有多少人是真正忠于大商的,又有多少人是墙头草。
有事早奏,无事退朝。
帝辛的声音在大殿中回荡,带着帝王的威严。
一个老臣率先出列。
此人须发皆白,身形瘦削但精神矍铄,穿着紫色的朝服,腰间佩着一把象征身份的青铜剑。他走到大殿正中,深深一揖。
臣亚相比干,有本奏。
比干。
帝辛的目光落在比干身上,神色平静而复杂。
比干是帝辛的皇叔,商容之后的亚相。在原著中,他是大商最忠直的臣子——忠直到了愚蠢的地步。他不断进谏,不断触怒帝辛,最终被苏妲己设计挖心而死。
那场比干剖心是封神原著中最惨烈也最著名的桥段之一。比干被挖出七窍玲珑心后,没有立刻死去,而是骑马走在朝歌的街上。一个卖空心菜的妇人告诉他:人若无心,即死。比干听后大叫一声,血从口中喷出,坠马而亡。
帝辛不打算让这个悲剧重演。
比干是忠臣,而且是难得的能臣。大商需要这样的人。
但帝辛也知道,比干的忠是一种僵化的忠——他忠于的是祖宗之法和天命所归,而不是忠于某一个具体的人。这意味着,当帝辛推行改革的时候,比干很可能会成为最大的阻力。
因为帝辛要做的那些事情——祭祀改革、信仰觉醒、联合截教——每一条都是对祖宗之法的挑战。
所以帝辛对比干的态度是:保护他,但不完全依赖他。
皇叔请讲。帝辛说。
比干直起身来,清了清嗓子,声音苍老但中气十足:臣近日巡视各地神庙,发现民间供奉混乱,有不法之徒假借神佛之名敛财。臣以为,应当整顿祭祀制度,规范神庙管理,以正风俗。
帝辛微微挑眉。
有意思。
比干提出的整顿祭祀制度,表面上看是一个常规的行政建议,但实际上触及了帝辛计划中最敏感的部分——信仰体系。
在原著中,帝辛从未关注过祭祀制度。他是个暴君,不是改革家。他关心的是享乐和征伐,不是百姓的精神生活。
但比干不同。比干是传统的守护者,他关注的是正统——即人族应该按照既定的方式供奉既定的神明,不能乱来。
这与帝辛的计划方向一致——帝辛也想整顿祭祀制度,但他的目的不是规范,而是解放。
他要让百姓从被动的信仰供养者,变成主动的选择者。
但这个目的,现在还不能说出来。
皇叔所言甚是。帝辛先肯定了比干的建议,然后话锋一转,朕也有类似的想法。不过,整顿之事涉及方方面面,不宜操之过急。皇叔可先拟定一份详细的方案,呈朕审阅。
比干似乎对帝辛的态度有些意外——新天子竟然如此从善如流?在他的预期中,年轻的天子应该对这种枯燥的政务不太感兴趣才对。
但比干没有多想,只是恭恭敬敬地答道:臣遵旨。
比干退回班列。
帝辛的目光继续扫过大殿。
文官之首是商容——太师级别的老臣,与比干并称大商双璧。商容的年纪比比干还大,但身体硬朗,思维敏捷。在原著中,商容是在帝辛暴政后期以死谏的方式撞柱而亡。
武官之首的位置目前空着——因为闻仲不在朝歌。
这让帝辛有些不安。闻仲是他最重要的盟友,但他现在远在北海平叛。在闻仲回来之前,帝辛必须独自面对朝堂上的暗流。
帝辛的目光在百官中搜寻,很快锁定了几个人。
文官班列中,有两人在比干发言时交换了一个极其隐蔽的眼神。那个眼神一闪而过,如果不是帝辛刻意在观察,根本不可能注意到。
那两人一胖一瘦。胖子面色红润,笑起来一团和气;瘦子面容尖削,眼珠滴溜溜地转,一看就是个精于算计的人。
费仲。尤浑。
原著中帝辛身边最大的两个佞臣。
帝辛记住了他们的位置,但没有立刻发话。他继续处理其他朝臣的奏报——边境的小规模冲突、地方的水利修缮、春季的粮食储备等等。
在处理这些政务的过程中,帝辛还有一个意外的发现。
朝臣中有一个人引起了他的注意——一个面容儒雅、沉默寡言的中年文官。此人穿着四品朝服,站在文官班列的中后段,从头到尾没有说过一句话。
但在帝辛处理奏报的过程中,此人每次帝辛做出决定时都会微微点头或微微摇头。他的表情变化极其细微,但帝辛敏锐地捕捉到了。
这个人在心里评价帝辛的每一个决策。
帝辛回忆了一下原著中的人物——四品文官,面容儒雅,沉默寡言,善于观察……
他想起来了。
梅伯。
在原著中,梅伯是大商的一个中等地位的臣子,存在感不强,但有一个重要的特征——他是朝中少数几个真正关心百姓疾苦的官员。他最终因为直言进谏被帝辛处以炮烙之刑,成为了帝辛暴政的牺牲品之一。
帝辛在心中默默记下了这个名字。
梅伯是可用之人。但不是现在。现在帝辛的首要任务是收服费仲尤浑,不能引起过多关注。
在处理朝政的过程中,帝辛还有一个更深的观察。
这座朝堂上的权力结构比他想象的更加复杂。
最上层是帝辛自己——名义上的最高权力者。
第二层是以比干和商容为首的元老派。他们是先帝留下的重臣,根基深厚,在朝中有着极大的影响力。但他们的问题在于思想僵化,过于依赖祖宗之法。
第三层是以各部尚书为首的实权派。他们掌握着朝廷的实际运作,但缺乏高层视野,容易被人利用。
第四层是以费仲尤浑为代表的佞臣。他们表面上是帝辛的心腹,实际上各有各的靠山。
第五层是像梅伯这样沉默的中等官员。他们人数最多,存在感最弱,但也最容易被忽视。
帝辛需要做的,是在这个复杂的权力结构中找到自己的位置,然后逐步将所有的权力牢牢掌握在自己手中。
这些琐碎的政务帝辛处理得干净利落,每一个决定都精准而果断。朝臣们面面相觑——新天子今天的效率似乎格外高?
在处理政务的过程中,帝辛还展现出了一个出人意料的特质——他极其注重细节。
比如,一个地方官员上报的水利修缮方案中,预算比实际需要高了三成。帝辛一眼就看了出来,当场要求该官员重新核算。那个官员吓得冷汗直流,回去之后果然发现是自己算错了。
比如,另一个官员关于春季粮食储备的奏报中,遗漏了两个边境城镇。帝辛指出了遗漏,并要求补报。那个官员虽然面有惭色,但心中对帝辛的细心暗暗佩服。
这些细节虽然不起眼,但它们传递了一个明确的信号——新天子不好糊弄。
这个信号比任何雷霆手段都更有效。
因为雷霆手段只能让人害怕,而细心让人敬畏。
害怕和敬畏虽然只差一个字,但效果天差地别。
大约半个时辰后,日常政务处理完毕。
帝辛处理朝政的方式和原来的帝辛截然不同。原来的帝辛要么不理朝政,把所有事情都交给大臣处理;要么一拍脑袋就做决定,完全不顾后果。
而帝辛的每一个决定都有理有据,既考虑了眼前的问题,也考虑了长远的影响。
这种变化太大了。
大到百官们已经开始私下议论——新天子是不是被什么高人指点过?
帝辛听到了这些议论,但他不在意。
让他忌惮的不是百官的议论,而是仙人的关注。
如果元始天尊或者其他圣人注意到帝辛的变化太大了,可能会提前出手干预。而帝辛目前还没有做好应对圣人出手的准备。
所以他需要找到一个平衡点——改变得足够多,能为自己的计划奠定基础;但又不能改变得太快,以免引起圣人的警觉。
这是一个走钢丝的游戏。
而帝辛,正在小心翼翼地走着。
帝辛宣布退朝,然后单独留下了两个人。
费仲、尤浑,留步。
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