异人：从封神传承开始 第70章 封神（求收藏，求月票，求推荐票）

俗话说，国家的大事，就在祭祀和打仗！

在古代，祭祀是件特别严肃的事，而主持祭祀的人，可以算作神的代言人，被叫做祭司。

这些祭司，通常是由身怀奇术的异人担任，有的能召唤水火，有的能驱赶野兽、操控虫子什么的。

这些法术让普通人类感到敬畏，把它们当成某种神迹来崇拜。而在祭祀的发展过程中，这些异人也慢慢摸索出了一种传承。

那就是祭祀之道。

它的本质其实和神格面具有相似之处，祭司可以抽取人们对某些存在的香火信仰，转化成自己的“神力”。

这个祭祀的范围很广！

祭祀天的，能得到天的帮助；祭祀地的，能得到地的宠爱；供奉神灵、召唤亡灵和鬼魂的，可以塑造神明，召唤灵魂、驱使鬼怪，让它们为自己效力。

这里的“灵”，指的是精灵。原始社会的人们认为，天地间的任何事物都有精灵存在。

当然，按现代的说法，也可以片面地理解为动物变成的精怪。

用祭司的手段，可以给动物开灵，也就是点化灵智，然后把它们变成自己的手下或宠物。

而这里的“神”，和天地这种概念的先天神不同，可以叫做后天神。

后天神，是人类自己创造的概念，没有依附于先天事物。如果人类忘记了它们，或者有一天人类消失了，它们也会跟着消失。

比如后羿、关羽、灶王爷、兔儿爷、菩萨，甚至西方的恶魔、天使等等。

这些神只对人类有意义，也只对人类起作用，它们是人造出来的概念，不是本来就存在的客观东西。

祭司能抽调相关的香火信仰，然后造出一个“假神”来，显灵展示神迹，让人们信奉它，借此壮大自己的力量。

至于鬼，殇鬼，在祭祀这一行里，特意用了殇这个字，本来就不是好话，也带着对它的悲伤和同情。

鬼，是人死后留下的魂魄，祭司可以应活人的请求供奉它，收集香火，保住它的魂魄不散，在合适的时候，把它当打手用。

其实，从这里就能看出来，祭司除了对天地有点敬畏之外，对神、鬼、灵这三类，敬畏的心反而少一些。

而祭祀这一行，在历史长河里，又慢慢分出了好几支，比如巫岘、萨满，还有道家里的某些传承。

最有名的，要数封神之战里的封神榜了！

封神榜是三教掌门一起商量定的，姜子牙负责封神，用来分封天庭八部三百六十五位正神、两千副神，还有八万四千群星恶煞。

刚才也说了，祭祀这一行能造出“假神”，封神榜能收集异人或普通人死后的魂魄，进行敕封，让他们变成神明！

阐教，是阐述天道之教！

顺应天道，按天意行事，这和祭祀之道里的祀天多像啊！

孟凡有理由怀疑，那位元始天尊，就是祭祀一道的大成者，而凑巧的是，三清里面，道德天尊擅长炼丹，灵宝天尊擅长布阵，元始天尊则擅长炼器！

要是能把炼器和祭祀这两条路子结合起来，搞出一张封神榜和一根打神鞭，那也不是不可能的事。

当然，鸿钧这个人，作为三教教主的师父，肯定精通炼丹、阵法、炼器这三样，炼出封神榜来也不奇怪。

为啥截教的弟子不愿意上封神榜呢？因为一旦死了，那就是真死了，只能变成魂魄被人使唤。而肉身封神的话，人还活着，还能享受香火信仰带来的好处，帮助自己修行。

孟凡有理由怀疑，当初的封神之战，其实就是一场为了瓜分天地间香火信仰资源、重新排定神位和神名的大战。

还有什么比推翻一个朝代更管用的办法呢？

封神之前，普通人信的东西乱七八糟，信仰的愿力没法统一；封神之后，从周朝开始，皇帝自称天子，奉行天道，敬拜各路神明。

天地间的香火愿力就变得统一了，也有了规矩可循。

天庭这个势力成了最大的赢家，而封神之战以阐教获胜告终，截教的弟子成了天庭的打手，甚至沦为了阐教弟子的坐骑，截教就这么没了。

要是换个角度来看。

如果鸿钧真的存在，而且有意扶持天庭这个势力，重新划分天地格局，那阐教的元始天尊作为搞祭祀这一行的，肯定会是赢家。

阐教要是不赢，谁来主持封神，谁来掌控大局？

根据相关的记载和孟凡自己的猜测，道德天尊走的是金丹这条路，求的是个人的性命，这是道，人的身体是根本，所以用人教来命名。

元始天尊走的是祭祀这条路，靠的是借助外物来成就真身，这是一种法则，对天地心怀敬畏，所以用“阐教”来命名；而灵宝天尊走的是极端的杀伐之道，靠的是手段多样，这是一种技巧，不信外物，不追求根本，喜欢争强斗狠，所以用“截教”来命名！

这差不多代表了三种理念：隐修的人、崇敬天道的人、以及随心所欲逍遥自在的人。

而鸿钧作为当时最强的异人，甚至是个“合道”的人物，自然会看出未来局势的变化方向，因此会做出打压截教，顺便把天地拉回正轨的行为来，这就是封神之战开启的三个主要原因。

第一，扶持天庭的神道势力，建立起对天地的管理体系。

第二，打压截教这些胡作非为的异人，清理混乱、净化浊气。

第三，把异人神化，提升到不可动摇的地位。

而帝辛这个原本贤明的君主，曾经可能反对过废除人殉的人皇，那个能托梁换柱、倒曳九牛的异人，则成了历史上臭名昭著的商纣王。

当然，很可能还有其他原因，是孟凡没想到的，不管怎么说，这也只是孟凡一个人的猜测罢了。

孟凡长长地呼出一口气，看着手里的五块青铜纹刻，开始整理自己的思绪。

东北五大仙家的修炼方法，也只是弄清楚了召灵、殇鬼、飨神这三卷的一部分，至于祀天和祭地这两卷，实在太复杂了，很难解析清楚。

要不是自己有这样的本事，就算拿给神州那边的学者去研究，估计连半个字的意思都弄不明白。

孟凡慢慢用手指摸过那些刻痕，嘴里小声念叨：“龙章、凤篆、虎刻、龟纹、麟书，这些上古的文字，真是让人着迷啊！”

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