型月，模拟作恶，掠夺冠位权能 29暴君背后的人理之路

这里是神代。

在这样的时代背景下，现代世界那种简单直白的善恶划分，根本不够用。

站得再高一点，从更宏观的层面去看，很多事就会彻底变味。

就像吉尔伽美什。

他是暴君，这没错。

可他同样也是人类必须出现的伟大王者。

是带着人类迈向另一条路的关键人物。

放眼整个人类王者史，真能和他相提并论的，恐怕也只剩寥寥几位。

比如亚历山大。

比如所罗门王。

可在普通人的眼里，他依旧是个暴君。

这并不矛盾。

反而很好理解。

神代的退场，若简单来说，就是有某种接近“根源”的意志，早已决定好了一件事。

那就是神灵必须让位。

灵长的位置，最终要交回给人类。

既然如此，人类就不能永远只是神灵饲养的生物。

他们必须脱离对神的依附，去发展真正属于自己的文明。

至于这条路最后会不会通往所谓的“根源”。

根本不需要担心。

无论是魔法，还是科技。

无论绕了多少弯。

终点，终究会回到同一个地方。

也不必担心失去神灵之后，人类会不会活不下去。

因为神代终将沉入星之内海。

整个世界外侧，也会为了适应人类而被彻底改写。

后来西洋魔术还能残留下来，某种意义上，都是因为阿尔比昂留下的裂口。

那道缝，让神秘还能勉强续着一口气。

所以站在这个时代本身的逻辑上。

让神灵退位，才是正确。

不管为了这个目标做出什么举动，最终都会被歌颂为英雄。

这是从世界诞生之初，就几乎已经被写好的大势。

神灵衰退。

人类登顶。

谁都拦不住。

而吉尔伽美什，虽然是神之子。

但在某些更深层的意义上，他也是被“根源”挑出来的人。

他本就该成为带领人类脱离神代的王。

所以，当吉尔伽美什隐隐意识到自己肩上的使命后，他就选了那条最难、最痛、也最残酷的路。

他必须让人类摆脱对神灵的依赖。

而这个摆脱，不是说再找一个新的依托就行。

因为那样不过是把旧神换成新神。

让神退场，不是为了再扶起另一个神。

所以吉尔伽美什不愿意让自己成为被膜拜的对象。

从这个角度说，他成了一个合格的暴君。

当然。

把城邦当作自己的私产，把百姓折腾得够呛，这些糟糕性格也确实都是真的。

可暴虐背后，并不全是纯粹的取乐。

他压迫人们，是为了让人们学会反抗。

让他们知道，王也会错，王也会恶，王不是天，不是神，不是唯一的依靠。

他不想让人们又把王当成新的信仰。

痛苦，是逼人苏醒的方式。

至少在吉尔伽美什眼里是这样。

因为人类这种生物，本来就懒。

懒得思考。

懒得挣扎。

懒得承认自己无能。

他们会给失败找理由，给怯弱找借口，给自己找依靠。

吉尔伽美什不是没想过满足人们的愿望。

恰恰相反。

他曾经也想做个真正带来辉煌的王。

可人们不给他这个机会。

他们总想躺着活。

总想有人替他们承担一切。

所以吉尔伽美什只能去抢走他们原本舒适的生存空间。

压他们。

逼他们。

逼到他们不得不学。

不得不争。

不得不靠自己的手，去找到属于自己的路。

而这一切最后呈现出来的样子，看上去当然还是满足王的欲望，显得无比残酷。

可这种残酷并不完全空洞。

在折磨别人的过程中，吉尔伽美什自己也在成长。

而人们，也会慢慢把曾经寄托在神灵身上的爱、希望和依赖，重新挖回自己身上。

这就是人理。

人理，就是人类诞生之后，那条必须成立的因。

也是量子记录固定带要去固定的东西。

靠着那双眼睛，吉尔伽美什其实已经能模糊看见那样的未来。

可偏偏现在，苏萨正在毁掉这一切。

如果苏萨之前的反抗，只是为了人们而起义。

那吉尔伽美什甚至不会杀他。

他不但不会杀，还会把苏萨提到万人之上，一人之下的位置，去嘉奖他的勇武与胆量。

可苏萨起义的目标，根本不是为了让人类摆脱神。

恰恰相反。

他是为了伊什塔尔。

为了把神灵的统治重新稳固下来，才掀起了这场反抗。