从本章开始听……
三万年时间悄然而逝,当众大神通者先后抵达紫霄宫时,距离圣人讲道时限还有数百年。
此次前来紫霄宫的诸大罗中多了不少新面孔。
镇元子同红云与一些相熟的道友见过礼后,各归了各位,凝神以待。
相比于其他人,镇元子是抱着走过场的游玩心态而来。
对于即将到来的圣人讲道他虽不甚期待,但见识见识也好。
他也想知道鸿钧到底怎样讲那传闻中的“斩三尸”之道。
准提身后,镇元子分出少许心神扫过场中众神。
清一色的大罗修为,没有一位大罗之下的存在。
显然鸿钧口中的“有缘者皆可前来”之语不尽其实,不过仔细想想也合情合理。
洪荒世界内的无尽混洞虚空与天地胎膜接壤,若非大罗金仙入得其内,动辄便有生死危机,这一关直接卡死了九成九的存在。
再者,鸿钧或许也不愿紫霄宫中出现那么一两个扯后腿的“蝼蚁”。
毕竟大罗之下的生灵,气运比之大罗级数宛如萤火比之皓月。
而且不证大罗于洪荒天地无功无德不说,还很有可能浪费一个听道席位,完全得不偿失。
不过此次前来的一些新面孔中,也多出了后世许多声名赫赫之辈。
比如一身至纯离阳精气,通体法理气机与帝俊,太一甚是相若的一尊先天女神。
镇元子格外关注了一下,盖因对方不是其他,正是前世诸多神话小说中经常提及的“月神”羲和。
但在他眼中祂哪是什么月神,而是同帝俊/东皇太一一般,正的不能再正的太阳之精得道。
至于真正的月神,镇元子目光一转。
看向了与他同处于第二排临近边缘处的一名清冷宫装神女,祂名常曦。
摇了摇头,收回神思闭目垂帘,不再对此深究。
其他诸多新面孔中,一如龙头人身,腹生鸟爪,臂长羽毛的妖帅计蒙。
人面马身,身有虎纹,生鸟翼的妖帅英招。
以及那头有两角,山羊胡子,体如狮子的妖帅白泽等等。
当然除了妖族中的大神通者,也有一些散修大神。
如那大殿后方,缩在一角落处的燃灯道人,雷泽大神,孔宣等后来者。
几百年时间转瞬即过。
直至紫霄宫大门关闭时,在场众神依旧为三千者数,不多不少。
“咚”。
一声钟鸣响彻紫霄宫,顿时有无边紫气升腾。
而在那祥和紫气深处,鸿钧圣人端坐云床,尽显大道之妙相,法理之真谛,不可言也。
随着紫气渐渐稀薄,鸿钧道人出现在了众大神视线中。
依旧是那般高深莫测,不可捉摸,不可触及。
也让他们对“圣人”称谓有了更加清晰的认知。
那是不可力敌的存在,是无敌的象征。
鸿钧圣人现身后,只是略一扫视下方众大神,没有多余言辞,神情淡漠,目光空洞,直接开讲了。
“大罗道者,为仙之极,为法之巅,已至尽矣;吾得天道至宝造化玉碟,以窥得更上一境大秘,强名之曰‘准圣’”。
“‘准圣’者,处大罗之上,圣人之下,浑沦之未判,神灵之为植,是为冥渺之本也;欲证准圣,当行‘斩三尸’之道……’。
“三尸之为物,实魂魄鬼神之属也;欲使人早死,此尸当得作鬼,自放纵游行,飨食人祭拜……”。
“三尸者,又言三尸神;尸者,神主之意;天地万灵孕化时,身内有三关窍,亦名三丹田……”。
“上中下位,三丹田各有一神,驻跸其内,统称三尸”。
“或曰三虫,三彭,三尸神,三毒”。
“上尸为彭踞,好哗饰;中尸名彭踬,好滋味;下尸曰彭蹻,好名誉……”。
“‘斩三尸’之道,即去此三毒,恬淡无欲,神静性明,乃近道也,积众善行,以增道行……”。
“而三尸之毒,当植入‘善,恶,执’三妄念,其时斩却三尸时,须以先天之物为寄托”。
“当三尸三念尽斩,则去观念,罢嗜欲,坠肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,则与天道相合,即可为圣矣……”。
下方众大神通者初闻圣道,不禁如痴如醉,心神意念彻底畅游于鸿钧圣人“斩三尸”大道中不可自拔。
一尊尊先天神圣,尤其真灵中孕育出了先天不灭灵光之至强者,其扎根泥丸宫中的大罗三花自然而然现于顶上。
“品”字形呈列的三花轻轻摇曳间,有无尽道妙炁机吐哺。
最终演化出各自的大道无极庆云,绽放亿万万神光,有无穷妙象沉浮。
祂们一身道行法理开始无限制升华,庆云中三花滴溜溜旋转,愈发娇艳凝实,其中进展显著者当属大殿中最靠前的存在。
尤以第一排六个蒲团之上的六位先天尊神最为明显,紧随其后第二排,第三排等。
时间在圣人讲道中如白驹过隙。
一万年,两万年,一个元会,两个元会……
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